~在現實與夢境中徘徊~

~此篇報導轉自世紀當代舞團雅虎部落格中~

****************************************

醒著做夢的編舞者-燕樹豪《被剪下的倒影》

採訪／鄒欣寧




　　微雨的小週末夜，隱沒在永康街靜謐巷弄中的世紀當代舞團排練場內，四個年輕舞者正在和一條白色床單搏鬥──扭成條狀的床單，由一男一女舞者執著兩端使力，好讓粗繩般的床單撐住在上面忽躺忽跳的舞者。

　　越過舞者們，走進排練場後面小小的舞團辦公室，資深舞者、也是《三十型男之同床異夢》的編舞者──燕樹豪，正坐在地板上操弄紀錄排練過程的V8，說是採訪前先給看看目前成形的舞作片段。

　　紀錄帶一邊播放，燕樹豪熱情細心地旁白著，影像中舞者的肢體或情節行進的意涵。不像一般舞者的沉靜寡言，僅將溝通交付給身體，令人好奇這樣一個舞者，一個舞蹈創作者，會在舞台上怎麼舞動？做怎樣的夢？



夢境vs.現實的多重辨證

　　創團初始就加入舞團，也一路參與了【孵夢1】的舞者、【孵夢2】的幕後工作，燕樹豪坦率說，這次編舞「真是人生最困難的事！」怎麼跳出系列前作，找到說夢舞夢的新途徑，成為他苦思許久的課題。

　　「【孵夢】系列的共同點是使用床墊，發展下來不免覺得，對於床或夢，我們能作的就這些了，而舞者的身體怎麼動作，也會有個方向……在這前提下，我一直咀嚼如何重新拼湊、找到新角度說夢。我不想有前兩個作品的影子。」燕樹豪分析，【孵夢1】著墨於男女之間的、跟床有關的夢，【孵夢2】則從女性觀點出發，從床鋪上的夢延伸至情慾的探討，「我發現，似乎少了『跟現實對應的夢』這個角度」，於是，即便此次系列強調男性創作者版本的夢，燕樹豪卻不從性別出發，而從更普遍性的「現實與做夢」出發，演繹夢境／理想和清醒／現實的對照。

　　「這支舞作沒有完整的故事，而是一個個片段組成，就像人作夢總是東一塊西一塊，沒有起承轉合。」有趣的是，燕樹豪自己是個很少做夢的人。

　　「可能是金牛座的關係，比較實際吧！加上白天工作很累，常常頭一沾枕就立刻睡著，也不太做夢，頂多一個月一次，醒來後我也不太記得做什麼夢耶……」大約也因此，比起夢境，燕樹豪更在乎人們「清醒時做夢，夢中發現現實」的狀態。

　　排練初期，他和舞者們討論「我的志願」。小時候的作文必備題目，也反映了童年對成年生活的想像，真正長大後卻往往不是那麼一回事，「我跟你說，我們這群人幾乎沒有從小就打定主意當舞者的」，燕樹豪讓這些夢想過當天文學家、牛郎、飯店服務生、體操選手的舞者，演出開始就脫下身上的制服，倒臥床上，也讓被視作夢境發源的床墊，成為現實生活與理想拉鋸的戰場。



三十歲的醒與夢





　　這種對現實的焦慮和敏銳，是否跟年屆三十有關？
　　「當然有啊！我直到高中才接觸舞蹈，二十歲的時候超想當舞者，但是後來腰受傷了，又得面對年紀越大體力變差的事實，那能怎麼辦？只好屈服於現實，舞者的夢也就放下了……」除了在舞團，燕樹豪在中小學的舞蹈科教課，之於他，這是權衡現實後的選擇，而能和經驗相近的舞者激盪創作火花的舞團，仍是他尋求夢想的場域。

　　「我是個沒有夢的人，我不預謀未來的人生。教書和編舞都一樣，感覺不對了就走。不是沒想過編更長的東西，但那也意味著龐大壓力，而我不確定自己願意承受那個。我喜歡在一種輕鬆、舒適的情況下做想做的事情，就好像我的作品也總是較為幽默詼諧的。別人喜不喜歡是一回事，但我必須能享受、喜歡創作的過程和成果。」對於現實種種，燕樹豪顯得清醒明晰，一如他有條有理的說話方式；但是，當他站在排練場邊，凝神專注於場上舞者的肢體流轉時，映入人們眼簾的，終究是一個「醒著做夢」的創作者。